是修行還是修心

一直以來修行人會以吃素來表達內心的無慾，但社會現

實中卻常有人心存邪念，行為悖離，而嘴裡卻嚷著吃素

的重要及修行的理念，這樣的模式確實令人費解，是不

是失去了原有的意義。

在一次的朋友聚會中，友人帶著一位穿著僧服並帶髮修

行的修道人同來參與，談天中，提及有關修行之道，對

方滔滔不絕，對著在座的友人們及我弘揚其修道的理念，並且

談到修行應如何如何等話語，我笑而不答，其卻以為我本認

同，更是大放厥詞，等他話語一畢，我仔細地觀察他，並對他

說：「你說的道理我都懂，但你自己卻從沒做到過，何以能弘

道?」他聽到這句話勃然大怒，質疑我為何出言不遜，我便說：

「家裡前廳建成簡易佛堂，後面有個小房間自住，竟然將前來

聆聽佛法的女信徒變成自己的大小老婆，是不是已犯淫慾?」他

反駁沒這回事，我就接著說：「在佛堂附近是不是有間萬應公

廟?」那修道人回答說沒錯，我再試著問他說：「你偶爾會把神

尊請到萬應公廟裡想壓陣那些無主遊魂，但卻常反覆將神尊請

回，試問你有尊重過你的神尊嗎?若神尊本身不同意這樣做，離

開了金身，將引來其他外靈入侵，誤導那些參拜的信徒膜拜，

導致走火入魔，你有想到這樣的後果嗎? 」那修道人立即啞口

無言，並承認自己搞不定大小老婆，家中整日吵鬧不休，甚是

苦惱，我僅回答說：「怎可以將信徒變成滿足自己淫慾的對

象，何以服眾並且將佛法弘揚予大眾呢?」那修道人即自慚形穢

的離去。

有日，亦是跟朋友聚會用餐，那修道人竟突然現身，並且當場

下跪痛哭，嗚咽地懺悔過去自己所犯的過錯，並詢問何時能修

道閉關去，我僅告知他，一切皆須從本身根本做起，惟有自己

的行為端正，才能做到修心，心無雜念始能開啟智慧，修行也

才有意義。

很多人倡導吃素為環保，為減低排碳量，也做為清淨修心之

用，吃素在佛家乃為求戒五慾，【註：五慾即財、色、名、

食、睡】，戒除自己的慾念，反求諸己內自省，始不枉修念心

性之用，世間普羅之眾生孰能無錯，孰無慾望，然若能時時懺

悔反省自心，每一刻都是重生的自己。

有很多人常口出智慧之言，但觀其言與其行卻常相悖離，令人

感慨，修行並非一定要採取靜坐、吃素等方式，修行是修心，

要求自己、戒律自己、做好自己的行為，若是向外推求，即是

為這社會甚至是這地球盡一份心力亦是修行，不論是醫院的義

工或是前些日子台東賣菜20年一直默默捐贈金錢的婦人也好，

都是修行的一種，而不是只想讓自己擁有令人稱羨的神通廣大

能力使大眾追隨自己，滿足自己的私心，反之，端正己身，坐

而言起而行，用心地做好自己，用寬容、包容及愛的心去對待

別人，不論遇到挫折還是令人失望的事，勇敢地面對並正面的

回應，即是一種修行，如果你期待別人能微笑地向你打招呼，

自己是否在同時也能抱以微笑呢?