本帖最後由 cher77772003 於 2014-11-21 10:12 編輯
藍調石牆Ｔ在2006年出版，當時市面上女同志相關歷史與研究書籍非常少，大部分都是小說。
我認為這本書是拉子與跨性別運動相關歷史書籍中非常重要的一本
寫出身為女人卻不以女人姿態生存的人們，以及跨性別者等等，在社會中所受待遇與壓力。
費雷思曾經很清楚的說：
「任何具體挑戰性與性別疆界的人都是跨性別的人」。
其中列舉的例子包括了變性者、陰陽人、反串者、假男人、易裝癖、變裝皇后、變裝國王、T－婆、娘娘腔、男人婆、第三性公關，以及其他持續浮現多樣面貌的性別異類。
踢是什麼？在每個陽剛外表下的踢擁有什麼內心？在性別與外貌的衝突上如何做出選擇？
「每個人都應該有權利來定義自己，有權利決定自己要以什麼樣的面貌活著
而且也保留隨時隨意改變那個面貌的權利。」
身在2014的我們已經足夠幸運，沒有活在作者費雷斯當時備受壓迫的時代。
推薦同志朋友值得花心思去讀這本書，了解過去不可否認且真實的歷史。
以下內容轉自Nana Self臉書：
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【翻譯】跨性別運動先鋒、《藍調石牆Ｔ》作者 費雷斯逝世
翻譯／Nana 潤稿校對特別感謝：Ｖ太太
費雷斯在11月15號過世。她因為萊姆病等多項由扁蝨傳播的疾病所引起的併發症，在染病數十年後敗給了病魔。費雷斯認同自己是一個反種族主義的白人、工人階級、不行猶太教禮俗的猶太人、跨性別、女同志、女性、以及革命共產主義者。
她在伴侶也是結縭22載的妻子樸蜜妮的陪伴下，在紐約雪城的家中過世。她最後的遺言是「希望以一個革命共產主義者的身份被記得」。
費雷斯是第一位倡議馬克斯「跨性別解放」概念的理論家，她的論述對大眾文化、學術研究和政治運動策劃都有巨大影響。
她的歷史和理論著述在美國及全世界的學術圈中被廣泛分析和教授，對大眾文化的影響主要在於1993年她出版的首本小說「藍調石牆T」；不論美國內外，在討論社會性別的複雜性上，經常被認為是突破性的著作。除了被許多讀者買下，也在監獄裡被傳閱；同時被翻譯成中、荷、德、義、斯洛伐尼亞文、土耳其文和希伯來語。（她在希伯來語版的收入，全數捐給ASWAT − 巴勒斯坦女同性戀組織）
在她過世前發表的一份聲明中，她說「我從來不曾尋找一張共同的大傘，或是一個共通的詞彙，去涵蓋所有受到壓迫的性別、性別氣質和性傾向」，她並且補充，她相信的，是每個受壓迫的個人、社區、團體和國家都應擁有自決權。
她喜歡以she/zie和her/hir自稱，也曾經指出：「有些人不尊重我，用錯的代名詞稱呼我；有些人則用正確的代名詞表達尊重。我在乎自己怎麼被稱呼，因為在稱呼上，一個人可以歧視或尊重另一個人。」
費雷斯於1949年9月1號出生在密蘇里州堪薩斯市，一個工人階級的猶太家庭中，她在紐約州水牛城長大。14歲時，她開始自力更生，在當地百貨公司的招牌製作部門工作，而沒有再去高中上課，雖然她最後還是拿到了高中文憑。這段時間，她開始參與水牛城當地同志酒吧的社交生活。因為原生家庭敵視她的性向和性別氣質，她因此搬離家裡，並且直到離世的那天，都帶著證明她與家裡斷絕關係的法律文件。
因為跨性別的身份遭到歧視，她無法應徵上穩定的工作，一生中多數時間，她靠許多低薪的臨時工來維持生活所需，她曾經在PVC水管工廠、書籍裝訂廠工作過，也清理過貨船船艙，做過洗碗工、手語翻譯員、和醫療資料建檔。
費雷斯二十出頭歲時，在一場爭取巴勒斯坦土地與自決權的抗議上認識了世界工人黨。她很快透過水牛城支部加入了該黨。
搬到紐約市後，她在多年間參加策劃了世界工人黨無數的大型運動集會，其中包括許多反戰和爭取勞工權利的示威。1983年至1984年間，她為了愛滋病遭到忽視，加入一場全國巡迴行動。她主導策劃了1974年12月，在波士頓舉辦的反種族主義遊行，對抗當地白人優越主義者對該城中非裔美國人和學生的攻擊。她和數位來自當地及其他地區的女同志，組成一個十一人的團體，在波士頓南區徹夜巡街，阻止任何可見的種族歧視行為。
1988年的亞特蘭大，當三Ｋ黨試圖在馬丁路德紀念日，於該城以馬丁路德命名的街道上遊行時，費雷斯也作為策劃者的一人，成功動員群眾，迫使三Ｋ黨的遊行改道。當反墮胎團體出現在1992, 1998和1999年的水牛城，並且殺害了Bernard Slepian醫生時，她再次投入水牛城支持墮胎選擇權聯合團體和他們所組織的彩虹維和組織，為LGBTQ酒吧和女性診所規劃自我防衛的行動。
1974年起，她也是世界工人報的新聞工作者。她擔任該報政治犯版面的編輯長達15年，並在1995年起擔任資深編輯。她也是世界工人黨全國委員會的成員。
2004年至2008年間，費雷斯撰寫專欄Lavender & Red，探討社會主義和LGBT歷史的關聯性，在世界工人報上連載共120期。她最新出版的書籍《Rainbow Solidarity in Defense of Cuba》，正是這系列的連載經過編選後集結成冊。
費雷斯還有另外兩本非文學著作：《Transgender Warriors: Making History》以及《Trans Liberation: Beyond Pink or Blue》；同時她還出版了第二本小說《Drag King Dreams》
 藍調石牆踢封面費雷斯是全美作者公會1981支部的會員，也是Pride at Work的成員（美國勞工暨產業聯合會的組成團體之一）。Starr King School of Ministry因她在跨性別領域和社會正義上的貢獻，頒給她榮譽博士學位。她也是其他許多獎項的受獎人，其中包括Lambda文學獎、美國圖書館協會同志書籍獎。
當她因病無法閱讀、寫作或說話時，費雷斯持續透過藝術進行溝通。生平第一次拿起相機，她便在Flickr上發表了數以千計的照片，其中包含一系列，名為「The Screened-In」的社區景色作品，這些照片全部從她住處窗口拍攝，是一項具有階級意識的殘障創作。
費雷斯在2008年被診斷患上萊姆病以及其他扁蝨傳播的綜合感染症。事實上她在1970年初期就已染病，那個年代對這項疾病還沒有什麼認識，直到被確實診斷之後，她才在過去六年間得到相應的治療。她說：「我在萊姆病及其相關疾病上得到的醫療照護，可以為其他仍在此病症初期的重症患者們帶來希望。」
她將自身毀滅性的健康危機歸咎於「歧視、偏見和科學的不足」，因為跨性別身份受到歧視，使她得到醫療照護加倍困難，而主流醫學權威控制萊姆病相關的資訊、療法、和研究，導致科學資料的不足。她在自己的部落格Casualty of an Undeclared War，也撰文探討相關議題。
在過世前，她正在準備發表「藍調石牆T」一書的二十週年版。直到離世前幾天，她都為了能讓這個版本從網路上被自由取得、閱讀和下載在做準備。除了小說原文之外，這個線上版本將包含名為「This Is What Solidarity Looks Like」的照片集錦。這些照片廣泛紀錄，關於策劃要求釋放Cece McDonald的活動。（Cece McDonald是一名年輕的跨性別女性和社會行動者，她遭到一名白人新納粹主義者攻擊，卻因自衛行為遭到關押）這個新版本將獻給McDonald。一些熱心的朋友們，將會繼續把費雷斯最後這段時間的寫作內容和創作，發表在 Lesliefeinberg.net
 與妻子樸蜜妮費雷斯作為社會行動者和詩人的妻子樸蜜妮，著有Crime Against Nature一書，記述她如何因為女同志身份喪失兒子的監護權。費雷斯和她於1992年在華府相識，費雷斯當時正在發表由當地世界工人黨支部所贊助的跨性別研究成果。遠距離戀愛一段時間後，她們決定定居紐澤西的澤西市，其後她們在該地居住了相當長一段時間，並且，為了保護她們的伴侶關係，兩人在當地先於2004年登記為同居伴侶、後於2006年註冊為公民結合，並且於2011年在麻州及紐約州公證結婚。
費雷斯強烈相信，國家無權決定她應該或不該愛誰，並且她的家人應該由自己挑選和定義。她引用馬克思的話：「愛的價值只能以愛交換」。
費雷斯的死，為她的妻子和她所選擇的家人們、許多朋友、社會行動者，以及全世界各地對抗壓迫、爭取自由的同志們所悼念。
原文連結：http://www.advocate.com/arts-entertainment/books/2014/11/17/transgender-pioneer-leslie-feinberg-stone-butch-blues-has-died
譯者按：本文實為費雷斯妻子樸蜜妮所撰寫之訃聞，由同志刊物Advocate線上刊出。
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發表於 2014-11-21 10:08:48
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